Всенощное бдение в Александро-Невском кафедральном соборе

9 марта 2019 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского было совершено Воскресное Всенощное бдение.

Богослужение возглавил управляющий Песоченской епархией архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан. Высокопреосвященнейшему владыке сослужили: протоиерей Александр Рябов — настоятель собора,иерей Михаил Камышев и диакон Даниил Бойко — клирики собора.

По окончании богослужения все желающие смогли приобщиться к Таинству Исповеди.


Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан Затворник

Святоотеческое поучение на каждый день:

(Рим.13:11–14:4; Мф.6:14–21) «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф.6:14–15). Какой простой и подручный способ спасения! Прощаются тебе согрешения под условием прощения прегрешений против тебя ближнего твоего. Сам, значит, ты в своих руках. Переломи себя и от немирных чувств к брату перейди к искренно мирным – и все тут. Прощеный день, какой это великий небесный день Божий! Когда бы все мы как должно пользовались им, то нынешний день из христианских обществ делал бы райские общества и земля сливалась бы с небом.


 

Божественная литургия в кафедральном соборе г. Кирова

9 марта 2019 года, в день первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи, в Александро-Невском кафедральном соборе была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Михаил Камышев при диаконе Данииле Бойко.

По окончании богослужения отец Михаил обратился к собравшимся с проповедью.


 

После усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна тело его было погребено учениками в самарийском городе Севастии, а честная глава сокрыта Иродиадой в бесчестном месте. Благочестивая Иоанна, жена царского домоправителя Хузы (о ней упоминает святой евангелист Лука – Лк.8:3), тайно взяла святую главу, положила ее в сосуд и погребла на горе Елеонской – в одном из поместий Ирода. Через много лет поместье это перешло во владение благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Когда копали ров для фундамента, был обретен сосуд с честной главой Иоанна Крестителя. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы. Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась.

В дни равноапостольного царя Константина Великого († 337, память 21 мая), когда христианская вера стала процветать, двум инокам, пришедшим в Иерусалим на поклонение святым местам, дважды явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы. Иноки отрыли святыню и, положив ее в мешок из верблюжьей шерсти, пошли к себе домой. По дороге они встретили незнакомого горшечника и дали ему нести драгоценную ношу. Не зная, что он несет, горшечник спокойно продолжал путь. Но ему явился сам святой Предтеча и велел бежать от нерадивых и ленивых иноков вместе с тем, что было у него в руках. Горшечник скрылся от иноков и дома с почестью хранил честную главу. Перед смертью он запечатал ее в водоносный сосуд и передал сестре. С тех пор честная глава была преемственно хранима благоговейными христианами, пока ее обладателем не стал священник Евстафий, зараженный арианской ересью. Он совратил множество недужных, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать еретичеству. Когда его кощунство открылось, он был вынужден бежать. Закопав святыню в пещере близ Емессы, еретик рассчитывал впоследствии вернуться и снова овладеть ею для распространения лжеучения. Но Бог не допустил этого. В пещере поселились благочестивые иноки, а потом на этом месте возник монастырь. В 452 г. архимандриту этой обители Маркеллу святой Иоанн Креститель в видении указал место сокрытия своей главы. Это обретение стало праздноваться как Второе. Святыня была перенесена в Емессу, а затем в Константинополь.

О пророке Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя». Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас».


 

Полиелейное вечернее богослужение в Александро-Невском кафедральном соборе

8 марта 2019 года, в кафедральном соборе святого благоверное князя Александра Невского было совершено вечернее полиелейное богослужение.

Богослужение возглавил клирик собора – иерей Михаил Камышев при диаконе Данииле Бойко.

По окончании богослужения все желающие смогли приобщиться к Таинству Исповеди.


Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан Затворник

Святоотеческое поучение на каждый день:

(Рим.11:13–24; Мф.11:27–30) «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). О, божественного, о любезного, о сладчайшего Твоего гласа! Пойдемте же все вслед зовущего нас Господа! Но наперед надо восчувствовать, что нам трудно и тяжело восчувствовать, то есть, что у нас грехов много, и грехи эти тяжки. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Вера укажет тогда нам единственное прибежище в Господе Спасителе, и шаги наши сами собою направятся к Нему.

Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: «возьми бремя от меня тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое». И бывает так: Господь прощает грехи, а душа начинает ходить в заповедях Его. И заповеди – иго, и грехи – бремя. Но, сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора.

Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе, можем обрести покой душам нашим.


 

В Александро-Невском кафедральном соборе совершен молебен для беременных женщин

7 март 2019 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского г. Кирова был совершен молебен для беременных женщин и членов их семей о благополучном течении беременности и рождении ребенка.

Молебен перед образом Божией Матери «Помощница в родах» совершил иерей Михаил Камыщев – клирик кафедрального собора.

По окончании молебного пения священник обратился к присутствующим с проповедью, в которой напомнил о том, что чадородие — это благословение Божие человечеству и великая радость, что беременность – период, когда будущая мама нуждается не только в особой физической, но и в духовной поддержке. Все собравшиеся вознесли совместную молитву Господу и его Пречистой Матери, прося даровать силы беременным носить плод, подготовиться к родам и благополучно родить дитя.

Подобные молебны совершаются в Александро-Невском соборе 7-го числа каждого месяца.

Божественная литургия в день памяти обретения мощей блаженной Матроны Московской

7 марта 2019 года, в день обретения мощей святой блаженной Матроны Московской в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил настоятель собора — протоиерей Александр Рябов при диаконе Данииле Бойко.

На сугубой ектении  были произнесены особые прошения «о единстве Святого Православия», после чего священник и прихожане вознесли молитву о мире на Украине.

По окончании богослужения отец Александр обратился к прихожанам с проповедью.


 

Обретение мощей святой блаженной Матроны Московской

Вечером 8 марта 1998 года в Неделю Торжества Православия по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве были обретены честные останки подвижницы благочестия XX века блаженной старицы Матроны.

Комиссию по вскрытию захоронения возглавил архиепископ Истринский Арсений. В перенесении честных останков старицы Матроны участвовали: наместник Новоспасского монастыря епископ Орехово-Зуевский Алексий, наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий с братией, настоятель храма во имя Мартина Исповедника в Москве священник Александр Абрамов. В храме в честь Сошествия Святого Духа, что на Даниловском кладбище, наместником Свято-Данилова монастыря архимандритом Алексием в сослужении собора клириков была совершена заупокойная лития. Гроб с честными останками старицы Матроны был доставлен в Данилов монастырь и помещен в надвратном храме во имя преподобного Симеона Столпника.

У всех присутствующих при этом памятном событии состояние духа было по-особенному торжественным и радостным.

В работе Комиссии помимо представителей Русской Православной Церкви участвовали эксперт по вопросам судебно-медицинской экспертизы, антрополог, доктор медицинских наук, профессор Звягин Виктор Николаевич и археолог, доктор исторических наук Танюкович Андрей Кириллович.

13 марта Комиссия закончила работу. Было отмечено, что при освидетельствовании останков старицы Матроны обнаружена выпуклость в форме креста на груди, о чем упоминается в ее жизнеописании.

В Покровском храме Свято-Данилова монастыря на аналое была положена частица гроба блаженной Матроны. Здесь в дни Великого поста служились панихиды о упокоении рабы Божией Матроны.


 

Благочинный Песоченского округа провел встречу-беседу с воспитателями Детского сада №1 «Сказка» г. Кирова

6 марта 2019 года, благочинный 1-го округа Песоченской епархии настоятель собора святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Александр Рябов провел встречу-беседу с воспитателями Детского сада №1 «Сказка» г. Кирова.

Тема беседы была посвящена предстоящим дням Великого поста, а именно священник познакомил присутствующих с историей и установлением Святой Четыредесятницы, с соблюдением телесного и духовного поста, а также затронул вопрос о соблюдении поста детьми, больными и престарелыми людями.

В завершении встречи желающие задавали волнующие их вопросы.

Полиелейное вечернее богослужение

6 марта 2019 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского было совершено полиелейное вечернее богослужение.

Богослужение возглавил настоятель собора — протоиерей Александр Рябов при диаконе Данииле Бойко.

По окончании богослужения все желающие смогли приобщиться к Таинству Исповеди.


Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан Затворник

Святоотеческое поучение на каждый день:

(1Кор. 14:20-25; Мф. 25:1-13) Читается притча о 10 девах (Мф. 25:1-13). Св. Макарий так изображает смысл ее:«Мудрые пять дев трезвясь, поспешив к необычайному для своего естества, взяв елей в сосуде сердца своего, то есть подаваемую свыше благодать Духа, возмогли войти с Женихом в небесный чертог. Другие же юродивые девы, оставшаяся при собственном своем естестве, не трезвились, не постарались, пока были еще во плоти, взять в сосуды свои елей радости, но, по нерадению или по самомнению о своей праведности, предались как бы сну; за это и не допущены в чертог царства, не возмогши благоугодить небесному Жениху. Удерживаясь мирскими узами и земною как бы любовью, не посвятили они небесному Жениху всей любви своей и приверженности и не принесли с собою елея. А души, взыскавшие необычайного для естества святыни Духа, всею любовью привязаны к Господу, с Ним ходят от всего отвращаясь, к Нему устремляют молитвы и помышления, за что и сподобились приять елей небесной благодати. Души же, оставшиеся в естестве своем, по земле пресмыкаются помыслом, о земле помышляют и ум их на земле имеет жительство. Сами о себе думают они, что принадлежат Жениху и украшены плотскими оправданиями, но не приняв елея радости, не возродились они Духом свыше».


 

Поздравляем с Днем Рождения штатного клирика кафедрального собора диакона Даниила Бойко

Ваше Преподобие, дорогой отец Даниил!

С чувством сердечной радости примите наши поздравления с Днем Вашего рождения! Искренне желаем, чтобы Всеблагий Господь, взирая на Ваши труды во благо Святой Церкви, оградил от всякого зла, подал мудрость духовную и ревность ко спасению. Желаем Вам обильных и щедрых милостей Божиих, душевного мира, телесного здравия, вдохновенного служения, духовной радости о Господе на многая и благая лета!

С уважением, настоятель, духовенство и прихожане собора.

Встреча учащихся с благочинным в Кировском индустриально-педагогическом колледже

Благочинный Песоченского округа провел беседу с учащимися индустриально-педагогического колледжа г. Кирова

4 марта 2019 года, в Кировском индустриально-педагогическом колледже в рамках ежегодных духовно-нравственных лекториев состоялась встреча учащихся с благочинный 1-го округа Песоченской епархии, настоятелем Александро-Невского собора протоиереем Александром Рябовым.

Беседа была посвящена теме вредных привычек.

По окончании беседы желающие задавали свои вопросы.

Подобные беседы в этом учебном заведении как было сказано выше проводятся традиционно уже восьмой год. Темами для бесед служат актуальные вопросы современности, а также предложенные самими студентами.

В завершении всего состоялась встреча благочинного округа протоиерея Александра Рябова и директора колледжа А.С. Макарова по вопросам дальнейшего сотрудничества.

Неделя о Страшном суде

3 марта 2019 года – третья подготовительная неделя Великого поста, Неделя о Страшном суде. 

Радость Страшного суда

В ходе церковного года мы вспоминаем события истории нашего спасения, которые уже находятся в прошлом, —такие как Благовещение, Рождество Спасителя, Его Крещение и выход на общественное служение, жертвенная смерть и Воскресение. Исторически мы не присутствовали при них и не могли, хотя они и имеют определяющее значение для нашей жизни здесь и сейчас.

Но одно событие, которое мы вспоминаем в Церкви, еще только должно произойти — и произойти со всеми нами. Мы все станем его свидетелями, и более того, будем вовлечены в него самым непосредственным образом.

Это событие, которое называется Последним судом. Мы привыкли к тому, что его называют Страшным, и часто его образы в средневековом искусстве должны были именно нагнать страху в педагогических целях, чтобы люди испугались и исправились.

Это не то чтобы неверно, но это неполно.

 

Суд одновременно является и невыразимо пугающим — и невыразимо радостным событием.

Христос приходит в этот мир во славе, чтобы исцелить, спасти и преобразить его. Долгие века греха, смерти и боли оказываются позади; все ужасы и трагедии человеческой истории приходят к концу, чтобы никогда более не вернуться. Мертвые воскресают, и наступает та «жизнь будущего века», «жизнь вечная и блаженная», которую верующие ожидали с трепетом и надеждой. Благословенные наследуют Царство, уготованное им от создания мира, все земные скорби оборачиваются вечным торжеством. Это радость настолько огромная, что мы не могли бы ее вместить сейчас — нам еще нужно расти и через многое пройти, чтобы сделаться достаточно большими для нее.

Но с другой стороны, этот суд обоснованно называют Страшным. Человек может и не войти в это Царство — у него есть свободная воля, он может и отказаться. Причем входим в это Царство — или отказываемся войти — мы уже здесь и сейчас. Чтобы стать жителями Небесного Града, мы должны глубоко измениться, вернее, позволить Богу нас глубоко изменить. Иначе мы не можем войти в Град — даже не потому, что нас не пустят, просто потому что мы не сможем и даже не захотим быть его гражданами.

Примерно так же, как законченный эгоист не может и даже не хочет быть счастливым ни в браке, ни в дружбе, ни в работе: его испорченная душа просто не может вместить этих даров. Ввести нераскаянного, не преображенного благодатью грешника в рай невозможно — он принесет свой ад с собой.

Но грех означает не только то, что мы отворачиваемся от Бога и противимся Его спасительной воле, он также означает, что мы скрываем (в том числе от самих себя) свой подлинный выбор. Люди отказываются видеть свои грехи: как было сказано в заголовке одной книги по психологии, «Ошибки были допущены… Но не мной».

И вот Суд — это момент, когда мы оказываемся перед лицом реальности, истины о нас и о том выборе, который мы совершили в течении жизни – и больше не можем от этой реальности спрятаться. И мы уже не можем ничего изменить – как бывает в жизни, когда мы совершаем катастрофически плохие – и невозвратные решения. Молодой человек разругался с возлюбленной – и все никак не смирится до того, чтобы попросить прощения, а потом она выходит замуж за другого. Мужчина настаивает на аборте, а потом десятилетиями думает о том, что у него мог бы быть сын – его радость, гордость и опора. Но эти земные трагедии исцелимы: Бог может принять нас, простить и утешить, если мы приходим к нему, оплакивая наши грехи.

Но есть и окончательная, невозвратная трагедия, когда человек осознает, что всю жизнь перед ним была открыта дверь в Царство и его настойчиво приглашали, но он не захотел, предпочел что-то другое, что-то земное и временное, что все равно выскользнуло у него из рук, — а теперь уже поздно.

И вот Церковь, напоминая о Страшном суде, говорит, что вот сейчас, сегодня, еще не поздно. Мы можем покаяться, обратиться, сдаться Богу и дать Его благодати изменить нас.

Господь говорит о том, чем благословенные отличаются от проклятых, те, кто войдут от тех, кто останется «во тьме внешней»: благословенные проявляют действенную любовь к ближним. Это не значит, что они сдали какой-то норматив по добрым делам, это значит, что они являются людьми определенного типа, теми, для кого в радость служить Богу и людям.

Мы не можем преобразить себя сами; но Бог сделал все, что нужно для нашего спасения: Христос умер за наши грехи и воскрес из мертвых, Он создал Церковь, вознесся к Отцу, ниспослал нам Святого Духа. Мы призваны довериться Богу — и тогда Он сделает нас благословенными. Он глубоко изменит наш характер и то, что мы из себя представляем. И тогда мы услышим на Суде: «Приидите, благословенные».

 

По материалам журнала ФОМА