Торжественное открытие Рождественского вертепа у стен Александро-Невского кафедрального собора

4 января 2023 года, у стен кафедрального собора святого благоверного князя Александра Невского состоялось торжественное открытие «Рождественского вертепа». Вифлеемская пещерка с фигурами библейских персонажей, украшенными елочками собрала в этом году немало детей и взрослых.

Праздничное мероприятие состоялось при участии Управляющего Песоченской епархией архиепископа Песоченского и Юхновского Максимилиана. По уже сложившейся традиции, концертную программу подготовили воспитанники воскресной школы кафедрального собора.

В завершении праздничного концерта архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан поздравил присутствующих с наступающими Рождественскими праздниками и вручил детям сладкие подарки.

Вместе с Высокопреосвященнейшим владыкой на открытии Рождественской композиции присутствовали благочинный Песоченского округа настоятель собора протоиерей Александр Рябов, клирик собора иерей Михаил Камышев, директор воскресной школы матушка Анастасия Рябова, а также прихожане и гости.

В завершении всего дети исполнили для всех присутствующих рождественские стихотворения и песнопения.

В ДПДЦ «Наследие» прошел кинолекторий посвященный 30 – летию со дня мученической кончины насельников Оптиной пустыни иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта

В Духовно-просветительском досуговом центре «Наследие» в рамках ежегодных предрождественских встреч под названием «Святые вечера» прошел кинолекторий посвященный 30 – летию со дня мученической кончины насельников Оптиной пустыни иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта (1993 год).

В просмотре короткометражного фильма приняли участие диакон Алексий Акимов — клирик храма святителя Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского г. Кирова, прихожане, участники лекционного клуба и жители города.

По окончании просмотра по сложившейся традиции было обсуждение фильма.

День памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы. Литургия в Александро-Невском кафедральном соборе

4 января 2023 года, в день памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы, в кафедральном соборе святого благоверного великого князя Александра Невского была совершена Божественная литургия и панихида.

Богослужение совершил клирик собора иерей Михаил Камышев.

На сугубой ектении были вознесены прошения:

«Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй».

Далее отец Михаил и прихожане собора вознесли молитву о Святой Руси.

По окончании богослужения священник поздравил молящихся с праздником и произнес проповедь на тему евангельского чтения. Далее был отслужен молебен с поминовением мобилизованных воинов.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

(Мр. 10, 11-16). С какою любовью отнесся Господь к детям! Да и кто не относится к ним с любовью? Чем дольше кто живет, тем больше любит детей. Видится в них свежесть жизни, чистота и непорочность нрава, которых нельзя не любить. Иным приходит на мысль, смотря на невинность детства полагать, что первородного греха нет, что всякий падает сам, когда приходит в возраст и встречается с противонравственными стремлениями, преодолеть которые, кажется ему, он не в силах. Падает-то всякий сам, а первородный грех все-таки есть. Апостол Павел видит в нас закон греха, противовоюющий закону ума. Этот закон как семя, сначала будто не виден, а потом раскрывается и увлекает. Так рожденные от прокаженных до известного возраста не обнаруживают проказы, потом она раскрывается, и начинает снедать их так же, как и родителей. Где была проказа до времени? Внутри скрывалась. Так и первородный грех до времени скрывается, а потом выходит наружу и делает свое. Окружающая среда много значит и для подавления этого греха и для раскрытия его. Не будь кругом стихий греховных, нечем было бы питаться тому сокрытому греху и он, может быть, сам собою бы иссох: но в том-то горе наше, что кругом всегда бывает много благоприятствующего его питанию. Много греха и в каждом лице и в обществе: но все это не необходимо определяет нас на грех. Грех всегда дело свободы: борись, и не падешь. Падает только тот, кто не хочет бороться. Отчего не хотим бороться? На хотенье и нехотенье нет устава: хочу, потому что хочу; и не хочу, потому что не хочу: самовластие — вот источное начало; дальше его нельзя идти.