19 мая 2019 года, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, в храме в честь Воскресение Славущее села Воскресенск была совершена праздничная Божественная литургия.
Богослужение возглавил настоятель собора – протоиерей Александр Рябов.
После чтения заамвонной молитвы был совершен Пасхальный Крестный ход вокруг храма.
В завершении всего отец Александр поздравил молящихся с праздником и произнес проповедь.
19 мая 2019 года, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского была совершена праздничная Божественная литургия.
Богослужение возглавил клирик собора – иерей Михаил Камышев.
После чтения заамвонной молитвы был совершен Пасхальный Крестный ход вокруг храма, который возглавил настоятель собора протоиерей Александр Рябов.
В завершении всего отец Михаил поздравил молящихся с праздником и произнес проповедь.
Связь с Пасхой тем предыдущих трех недель (Светлая, Антипасха, Жен-Мироносиц) совершенно очевидна. Но почему вдруг в воскресенье четвертой недели после Пасхи мы вспоминаем историю об исцелении Христом расслабленного? Дело в том, что четвертая неделя — это «экватор» между Пасхой и Пятидесятницей, днем сошествия Святого Духа на апостолов. В эту неделю празднуется Преполовение Пятидесятницы, т. е. полпути отделяет нас от Пятидесятницы, или Дня Сошествия Святого Духа. И все события после своего рода «экватора» и до этого великого праздника Церковь отмечает постольку, поскольку они имели место как раз во время иудейской Пятидесятницы.
Но вернемся к евангельской истории! 38 лет, говорит Евангелие (Ин 5:1–16), расслабленный (т. е. парализованный, обездвиженный человек) страдал от своей болезни. Христос находит его лежащим у Овчей купели в Иерусалиме. Овчая купель, или Вифезда, — это, вероятнее всего, два искусственных водоема, вырытых еще в VII веке до нашей эры у Овечьих ворот в Иерусалим (через них в город приводили жертвенных животных, недалеко от них располагался и рынок, где можно было купить овец для жертвоприношения — отсюда и название).
Раз в год Ангел Господень… сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. В надежде на это чудо вокруг лежало множество больных. Среди них и этот человек. Христос, подойдя к нему, спросил: “Хочешь ли быть здоров?” Больной отвечал Ему: “Так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня”. Иисус говорит ему: “Встань, возьми постель твою и ходи”. Больной тут же встал, взял постель свою и пошел, совершенно исцелившись!
Чудо произошло в субботу, когда по Закону Божьему необходимо воздерживаться от любой деятельности, в которой нет острой необходимости. Это предписание Закона было доведено до крайности, так что и ступить лишний шаг считалось грехом. Тем более такое дело, как исцеление в субботу, не могло не возмутить иудейских священников и старейшин. Придя в ярость при известии о совершенном чуде, они уже придумывали способ убить Иисуса, за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
Судьба исцеленного Христом в этот день человека нам доподлинно неизвестна. Все, что говорит о нем евангелист Иоанн, так это то, что позднее Христос встретил его в храме и сказал: “Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже”.
В текстах богослужения Недели о расслабленном наши души сравниваются с расслабленным, и причина болезни одна — грех, и исцеление только одно — Христос. В переводе на русский кондак праздника звучит так: «Душу мою, Господи, от грехов всяческих и от дел недолжных тяжко расслабленную, воздвигни божественным Твоим попечением, как и расслабленного воздвиг Ты некогда, дабы я, спасенный, взывал Тебе: “Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!”»
Еще одна параллель: если Ангел лишь раз в год сходил в Овчую купель, давая возможность только одному человеку исцелиться, то сошедший на землю Христос через воды крещения дарует исцеление души и тела любому, кто захочет сделать шаг навстречу Ему.
По материалам журнала ФОМА
19 апреля 2019 года, в Неделю 4-ю по Пасхе, в Воскресной школе кафедрального собора святого благоверного князя Александра невского г. Киров прошёл выпускной экзамен.
Состав экзаменационной комиссии:
Экзамен состоял из 2 — х частей: теоретической и практической.
Теоретическая часть включала в себя вопросы, которые были составлены на основе пройденного за всё время обучения материала. Выпускнику Воскресной школы было необходимо знать как устройство храма, порядок церковного богослужения, иерархию духовенства, так и Историю Русской Церкви — её возникновения (т.е. Крещения Руси) и создания славянской письменности.
Практическая часть состояла в правильном чтении текстов на церковно-славянском языке и знании некоторых молитв наизусть..
Наши выпускники с честью выдержали данный экзамен.
Поздравляем выпускников с окончанием Воскресной школы!
НО!!! Мы не прощаемся. Теперь наши выпускники приглашаются продолжить свое духовное возрастание в молодежном клубе «Добро», созданном на базе Духовно-просветительского досугового центра при соборе.
