День: 14.01.2019

14 января 2019 года, в деревне Прудки. Кировского района, был совершен водосвятный молебен и чин освящения купели на источнике святого великомученика и целителя Пантелеимона.
Богослужение совершил благочинный 1-го округа Песоченской епархии настоятель Александро-Невского кафедрального собора протоиерей Александр Рябов.
По окончании чина освящения священник обратился со словами приветствия к собравшимся:

— Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с освящением новосооруженной купели на источнике великомученика Пантелеимона Целителя! Приходя и совершая омовение в освященных источниках, мы с вами приобщаемся к благодати Божией. Давайте зададимся вопросом, кто может вместить в полноте эту благодать?

В Священном Писании сказано: Могущий вместить да вместит (Ев. Матфея 19,12). И мы вмещаем настолько, насколько освобождаемся от плена греховного, поэтому, чтобы вместить эту благодать Божию, нужно работать над своей душой, над своим сердцем.Далее вниманию собравшихся была представлена концертная программа.
В завершении всего все присутствующие были приглашены на чаепитие.

11 января 1942 года — важная для нашего города и всех его жителей дата. В этот день г. Киров и восточная часть района в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. были освобождены от фашистской оккупации.

77-й годовщине со дня освобождения города Кирова от немецко-фашистских захватчиков и памяти павших солдат Советской армии посвятили мероприятия в Киноконцертном зале и на площади Победы.

Памятная дата собрала полный зал кировчан, среди которых представители районной администрации, предприятий, организаций и учреждений города и кировские школьники.

С днём освобождения района присутствующих поздравили глава Кировской районной администрации И.Н. Феденков и архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан.

Светлую память погибших в боях с гитлеровским фашизмом защитников нашей страны участники и гости мероприятия почтили минутой молчания.

По окончании торжественной программы все присутствующие гости были приглашены на площадь Победы, где была совершена заупокойная лития.

Богослужение возглавил архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан в сослужении благочинного Песоченского округа протоиерея Александра Рябова и духовенства благочиния.

В завершение мероприятия прошла церемония возложения венков и цветов к Вечному огню.

Фото: Анатолий Сидоренков.

14 января 2019 года, в день празднования памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской в соборе святого благоверного князя Александра Невского была совершена Божественная литургия.

Богослужение возглавил настоятель собора – протоиерей Александр Рябов.

По окончании литургии отец Александр обратился к молящимся с словами проповеди.

В завершении всего было совершено славление.

---

 

О празднике Обрезание Господне.

Христианская церковь широко и величественно отмечает основные события, которые происходили в жизни Иисуса и Пречистой Богородицы. Известно двенадцать такие праздников, поэтому их называют двунадесятыми. Праздник Обрезание Господне у православных не входит в список этих 12 торжеств. Ритуал, проведенный на 8 день после рождения Мессии, позволил считать Христа прямым потомком Авраама. Это дало право Спасителю морально наставлять свой народ и быть истинным Божьим Сыном.

Всевышний предписал его Аврааму (духовному предку иудеев) и всем последующим потомкам. Обрезание стало рассматриваться как великое знамение завета между Всемогущим Богом и народом иудейским. В день ритуала давалось имя, служащее символическим закреплением божественного договора.

Сын Божий не нуждался в этой процедуре, потому что, хоть и был в теле человеческом, греха не имел. Он проявил большое смирение и принял обрезание, так как пришел в мир, чтобы исполнить моральный закон. Этим жестом Спаситель показал, что близок каждому верующему, и ждет духовного совершенства от всякого человека.

Сын Божий пришел для установления Нового религиозного закона, и Он обязан был подчиниться старому. Обрезание — самое первое священнодействие после Богоявления. Оно уже говорит о том, что законодатель сам подчиняется закону. Это доказывает его праведную природу, а не ложную.

---

 

14 января 2019 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского в городе Кирове было совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил клирик собора – иерей Михаил Камышев при диаконе Данииле Бойко.

По окончанию богослужения все желающие смогли приобщиться к Таинству Исповеди.

---

 

Святоотеческое поучение от святого Феофана Затворника на каждый день:

(Кол. 2, 8-12; Лк. 2, 20-21, 40-62). Как новый год есть начало дней лета, так в день этот надлежит набрать в душу такие помышления, чувства и расположения, которые могли бы, достойно христианина, заправлять всем ходом дел его в продолжении года. Это мы тотчас найдем как только возьмем в мысль, что есть новый год в духовной жизни. В духовной жизни новый год есть, когда кто из живущих в нерадении начинает ревновать о спасении и богоугождении: ибо когда кто решается на это, тогда у него внутри и вне все перестраивается заново и на новых началах, — древнее мимоходит и все бывает ново. Если у тебя есть это, — понови; а если нет, — произведи, — и будет у тебя новый год. К этому же подойдет и достойное празднование обрезания Господня и памяти св. Василия Великого. Сущность сказанного изменения состоит в том что человек начинает с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое, тогда как прежде жил исключительно для себя, уготовляя себе пагубу. Тут бросает он прежние привычки, все утехи и все, в чем находил удовольствие; отсекает страсти и похотные расположения и воспринимает дела строгого самоотвержения. А такое изменение точь в точь представляет то, чем по Апостолу, должно быть обрезание сердца, — о котором напоминает и к которому обязывает нас празднование обрезания Господня, и пример которому представляет в лице своем св. Василий Великий. Так все предметы, теснящиеся в сознании, в Новый год сходятся в одном — внутреннем обновлении нашем через обрезание сердца. Если благоволит Господь кому настроиться в новый год таким образом т. е. не только подумать так но и в жизнь ввести все это, тот наисовершеннейшим образом по христиански спразднует Новый год и приготовится к христианскому препровождению всего лета. В следующий Новый год ему надо будет только поновить и оживить воспринятое ныне.

---