Благочинный Песоченского округа провел встречу с учителями ОПК г. Кирова и Кировского района

12 ноября 2019 года, на базе отдела образования Кировской районной администрации состоялась встреча-беседа благочинного Песоченского округа протоиерея Александра Рябова с учителями ОПК в школах города Кирова и района.

Беседа проходила по теме: «Святой благоверный князь Александр Невский. Духовное делание во благо Руси».

В завершении встречи желающие задавали волнующие их вопросы, как нравственного характера, так и богослужебного плана.

Вечерня с акафистом преподобному Сергию, игумену Радонежскому

12 ноября 2019 года, в Александро-Невском кафедральном соборе была совершена вечерня с акафистом преподобному Сергию, игумену Радонежскому.

Богослужение совершил настоятель собора протоиерей Александр Рябов.

По окончании богослужения священник обратился к молящимся с проповедью.


Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан Затворник

(1Сол.4:1–12Лк.11:42–46) Господь начинает укор Своим современникам тем, что они «нерадят о суде и любви Божией». Иссякновение правды и любви – корень всякого нестроения как в обществе, так и в каждом человеке. Само же оно происходит от преобладания самолюбия или эгоизма. Когда эгоизм вселится в сердце, то в нем распложается целое полчище страстей. Сам он поражает правду и любовь, требующих самоотвержения, а страсти, им порождаемые, изгоняют все другие добродетели. И становится человек по сердечному строю негодным ни к чему истинно доброму. Дать «десятину с мяты, руты и всяких овощей» (Лк.11:42) еще может, а сделать что-либо посущественнее не находит в себе мужества.

Это не значит, чтоб и внешнее поведе­ние его было безобразно. Нет, оно всячески скрашивается добропорядочностью, только сам в себе он «как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того» (Лк.11:44). Начало самоисправления – начало возникновения в сердце само­отвержения, вслед за которым восстановляется правота и любовь, а от них потом начинают оживать одна за другою и все прочие добродетели. Человек по сердечному строю становится тогда благообразен пред очами Божими, хотя для людей, снаружи, может иногда казаться не совсем взрачным. Но суд людской не важное дело, лишь бы суд Божий был не против нас.