Праздничное мероприятие посвященное последнему звонку состоялось в СОШ №2 имени Генерала Армии В.И. Исакова

Для большинства учеников конец мая ассоциируется с ожиданием летнего отдыха, а для выпускников школ — с переходом на новый этап их жизни. Уже совсем скоро перед ними откроются сотни разных дорог, а самая счастливая пора – школьные годы – останется позади. «Последний звонок» прозвенел и в школе №2 им. генерала армии В.И. Исакова.

Торжественным и светлым, незабываемым и трогательным, волнительным и радостным – таким стал праздничный день 25 мая для одиннадцатиклассников школы №2. Ведь для них наступил важный в их жизни рубеж – прощание с детством, переход во взрослую жизнь.

К важному празднику «принарядился» актовый зал школы. Почти под потолком — белые шары, на сцене — сверкающая в лучах майского солнца фотозона. И всё это для них – главных виновников торжества.

В зале уже собралась «группа поддержки»: педагоги, родители выпускников и почётные гости. Наступает волнующий момент – вместе с классными руководителями, держась за руки, входят одиннадцатиклассники. Высокие, стройные, нарядные выпускники сразу привлекают к себе восторженные взгляды. Особенно хороши девушки в праздничной школьной форме с кружевными фартуками, собранными в причёски волосами.

В этом году школа №2 выпускает из своих стен два одиннадцатых класса — 30 ребят, и это волнующий момент для классных руководителей Нины Феликсовны Пономарёвой и Елены Алексеевны Сургучёвой.

Линейку, посвящённую празднику «Последнего звонка», торжественно открыла заместитель директора по воспитательной работе Е.Н. Филимонова. Она пригласила на сцену виновников торжества, чтобы они смогли «открыть» для присутствующих свой «Мир детства».

Повзрослевших ребят, их взволнованных родителей, педагогов и гостей праздника приветствовал директор школы В.Г. Майоров. Он отметил, что через несколько минут для выпускников прозвенит их последний школьный звонок, и они окажутся на пороге взрослой жизни.

— Но сначала вам предстоит сдать единый государственный экзамен. Я думаю, что те знания, которые дали вам учителя, помогут не только хорошо сдать ЕГЭ, но и пригодятся в дальнейшей жизни. Ведь у нас опытный, сильный коллектив, из 27 педагогов 19 имеют высшую квалификационную категорию, — подчеркнул директор. — Хочется отметить, что вы счастливые люди, вы учились в исторически значимый для школы момент. Наше учреждение преобразилось, выполнен капитальный ремонт. В 2020 году школе было присвоено имя нашего замечательного земляка, Почётного гражданина Калужской области и Кировского района – генерала армии Владимира Ильича Исакова, вы должны гордиться этим.

В завершение Владимир Георгиевич пожелал ребятам удачи на экзаменах.

Слова напутствия прозвучали от наставника школы, генерала армии В.И. Исакова. Примечательно то, что 55 лет назад, в это же время, он с гордостью принял звание «выпускник школы №2».

— Сегодня вы заканчиваете очень трудный этап в жизни, вы полны сил, энергии, но дальше вас ждут новые испытания. И только труд и постоянная учёба, самосовершенствование позволят вам достичь высот, которые вы поставили перед собой, — отметил Владимир Исаков и пожелал выпускникам идти по жизни вместе, помогать друг другу и никогда не забывать школу и своих учителей.

О жизненных ориентирах в своём выступлении рассказал заместитель главы по социальным вопросам Герман Викторович Кропачев.

— Путеводной звездой, ориентиром в жизни должен быть для вас и генерал армии Владимир Ильич Исаков, который является примером труда, любви к своей Родине, к людям. Эти качества являются самыми ценными для каждого человека, — обратился к виновникам торжества Герман Викторович. — Желаю с достоинством нести звание выпускника школы №2!

К поздравлениям также присоединились архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан, депутат городской Думы, начальник управления Пенсионного фонда в Кировском районе И.С. Андрюшин, депутат районной Думы, председатель Союза отцов В.А. Алексанин.

Забавные стихотворные пожелания подарили выпускникам их «последователи» — учащиеся начальной школы. В необычной форме одиннадцатиклассников поздравили и их наставники – педагоги, которые вместе с наилучшими пожеланиями вручили ребятам цветные воздушные шары. Главная поддержка, опора выпускников – родители, тоже не остались в стороне. В футболках с изображением своих детей: на груди – ещё первоклассников, на спине – уже взрослых юношей и девушек, они исполнили зажигательный танец. Всё – для любимых, таких взрослых мальчиков и девочек.

И, конечно же, самыми искренними и трогательными были творческие номера в исполнении виновников торжества. Это было от всей души, по-настоящему. Каждое выступление вызывало неподдельные эмоции, многие родители и учителя не могли сдержать слёз. Ребята танцевали, пели лирические песни («Куда уходит детство», «Останусь», «Здесь были я и ты») и даже повторили номер семилетней давности, который дарили выпускникам 2015 года.

Несмотря на свою суровость, май подарил выпускникам 2022 года отличный день. После официальной части праздника нарядные юноши и девушки вышли на улицу. Здесь, в лучах солнца, виновники торжества выглядели особенно прекрасными и счастливыми. Загадав заветные желания, ребята выпустили в небо белые шары. И мы верим, что их добрые, искрение мечты обязательно сбудутся!

По материалам сайта: https://kirovzt.ru

Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы. Литургия в кафедральном соборе

25 мая 2022 года, в день отдания праздника Преполовения Пятидесятницы, в кафедральном соборе святого благоверного великого князя Александра Невского была совершена Божественная литургия, славление и панихида.

Читать далее «Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы. Литургия в кафедральном соборе»

«День славянской письменности и культуры». Праздничные мероприятия в ДК «Юбилейный»

24 мая 2022 года, в день празднования памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, на центральной площади ДК «Юбилейный» состоялись торжества по случаю празднования «Дня славянской письменности и культуры».

Читать далее ««День славянской письменности и культуры». Праздничные мероприятия в ДК «Юбилейный»»

Вечерня с акафистом преподобному Сергию Радонежскому

24 мая 2022 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского  была совершена вечерня с акафистом преподобному Сергию, игумену Радонежскому.

Богослужение совершил настоятель собора – протоиерей Александр Рябов.

По окончании богослужения священник произнёс проповедь.

День памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских

24 мая 2022 года, Святая Православная Церковь, а вместе с ней и мы ее верные чада торжественно празднуем день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

В этот праздничный день в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского Божественную литургию совершил клирик собора – иерей Михаил Камышев.

После сугубой ектении была вознесена молитва о скорейшем восстановлении мира. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви.

По окончании литургии священник провозгласил многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу по случаю дня его тезоименитства.

В завершении всего было совершено славление.

Архиепископ Максимилиан совершил молебное пение по случаю дня тезоименитства Святейшего Патриарха Кирилла

24 мая 2022 года, в день празднования памяти равноапостольных Кири́лла и Мефо́дия, учи́телей Слове́нских, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского, было совершено Благодарственное молебное пение по случаю дня тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Молебное пение возглавил Управляющий Песоченской епархией архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан.

Его Высокопреосвященству  сослужил протоиерей Александр Рябов – настоятель кафедрального собора и иерей Михаил Камышев — клирик собора.

По окончании молитвословие было провозглашено многолетие.

Всенощное бдение в Александро-Невском кафедральном соборе

23 мая 2022 года, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского было совершено Всенощное бдение.

Богослужение совершил клирик собора – иерей Михаил Камышев.

По окончании богослужения все желающие смогли приобщиться к Таинству исповеди.

СВЯТЫЕ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ МЕФОДИЙ И КИРИЛЛ, УЧИТЕЛИ СЛОВЕНСКИЕ

Родные братья Кирилл и Мефодий происходили из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (в Македонии). Они были дети одного воеводы, родом болгарского славянина. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл — его монашеское имя) — самым младшим.

Святой Мефодий сначала служил, как и отец его, в военном звании. Царь, узнав о нем, как о хорошем воине, поставил его воеводой в одно славянское княжество Славинию, бывшею под греческой державой. Это случилось по особому усмотрению Божию и для того, чтобы Мефодий мог лучше научиться славянскому языку, как будущий впоследствии духовный учитель и пастырь славян. Пробыв в чине воеводы около 10 лет и познав суету житейскую, Мефодий стал располагать свою волю к отречению от всего земного и устремлять свои мысли к небесному. Оставив воеводство и все утехи мира, он ушел в монахи на гору Олимп.

А брат его святой Константин с юности своей показал блестящие успехи как в светском, так и в религиозно-нравственном образовании. Он учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего патриарха Константинопольского. Получив блестящее образование, он в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова, за что получил прозвание Философа (мудрого). По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии. Но, пренебрегая всеми выгодами своего положения, удалился в один из монастырей при Черном море. Почти насильно он был возвращен в Константинополь и определен учителем философии в высшей Константинопольской школе. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Аниния.

Затем Кирилл удалился к брату Мефодию и несколько лет разделял с ним иноческие подвиги в монастыре на Олимпе, где впервые стал заниматься изучением славянского языка. В обителях, бывших на горе, было много иноков-славян из разных соседних стран, почему Константин мог иметь здесь для себя постоянную практику, что для него было особенно важно, так как он, почти с детства, все время проводил в греческой среде. Вскоре император вызвал обоих святых братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились на некоторое время в городе Корсуни, готовясь к проповеди.

Здесь же святые братья узнали, что мощи священномученика Климента, папы Римского, находятся в море, и чудесным образом обрели их.

Там же в Корсуни святой Константин нашел Евангелие и Псалтирь, написанные «русскими буквами», и человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого человека читать и говорить на его языке. После этого святые братья отправились к хазарам, где одержали победу в прениях с иудеями и мусульманами, проповедуя Евангельское учение.

Вскоре пришли к императору послы от моравского князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, с просьбой послать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать на родном для славян языке. Император призвал святого Константина и сказал ему: «Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого не выполнит». Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому подвигу. С помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Псалтирь и избранные службы. Некоторые летописцы сообщают, что первые слова, написанные на славянском языке, были слова апостола Евангелиста Иоанна: «Вначале бе (было) Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово». Это было в 863 году.

После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев и подали жалобу в Рим. В 867 году св. Мефодий и Константин вызваны были папою Николаем I в Рим на суд для решения этого вопроса. Взяв с собой мощи святого Климента, папы Римского, святые Константин и Мефодий отправились в Рим. Когда они прибыли в Рим, Николая I уже не было в живых; его преемник Адриан II, узнав, что они несут с собой мощи св. Климента, встретил их торжественно за городом. Папа Римский утвердил Богослужение на славянском языке, а переведенные братьями книги приказал положить в римских церквах и совершать Литургию на славянском языке.

Находясь в Риме, святой Константин, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. Перед смертью он говорил брату: «Мы с тобой как дружная пара волов вели одну борозду; я изнемог, но ты не подумай оставить труды учительства и снова удалиться на свою гору». Папа приказал положить мощи святого Кирилла в церкви святого Климента, где от них стали совершаться чудеса.

После кончины святого Кирилла папа, следуя просьбе славянского князя Коцела, послал святого Мефодия в Паннонию, рукоположив его во архиепископа Моравии и Паннонии, на древний престол святого апостола Антродина. При этом Мефодию немало приходилось переносить неприятностей от инославных миссионеров, но он продолжал Евангельскую проповедь среди славян и крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу (память 16 сентября), а также одного из польских князей.

В последние годы своей жизни святитель Мефодий с помощью двух учеников-священников перевел на славянский язык весь Ветхий Завет, кроме Маккавейских книг, а также Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик).

Святитель предсказал день своей смерти и скончался 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет. Отпевание святителя было совершено на трех языках — славянском, греческом и латинском; он был погребен в соборной церкви Велеграда — столицы Моравии.

К лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий причислены в древности. В Русской Православной Церкви память равноапостольных просветителей славян чествуется с XI века. Древнейшие службы святым, дошедшие до нашего времени, относятся к XIII веку.

Торжественное празднование памяти святых первосвятителей равноапостольных Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году.

В Иконописном подлиннике под 11 мая сказано: «Преподобных отец наших Мефодия и Константина, нареченного Кирилла, епископов Моравских, учителей Словенских. Мефодий — подобием стар, власы седы, брада долга аки Власиева, ризы святительские и омофор, в руках Евангелие. Константин — ризы преподобнические и в схиме, в руках книга, а в ней написана русская азбука А, Б, В, Г, Д и прочие слова (буквы) все по ряду…».

Указом Св. Синода (1885 г.) празднование памяти славянских учителей отнесено к средним церковным праздникам. Тем же указом определено: в молитвах на литии, по Евангелии на утрени перед каноном, на отпустах, а равно во всех молитвах, в коих поминаются вселенские святители Русской Церкви, поминать после имени святителя Николая архиепископа Мирликийского чудотворца, имена: иже во святых отец наших Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

Для православной России празднование свв. первоучителям имеет особое значение: «Ими бо начася на сроднем нам язьще словенстем Литургия Божественная и все церковное служение совершатися, и тем неисчерпаемый кладезь воды текущия в жизнь вечную дадеся нам».

Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар

22 мая 2021 года, в Неделю 5-я по Пасхе, о самаряныне и день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского была совершена праздничная литургия.

Читать далее «Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар»

Архиепископ Максимилиан совершил Всенощное бдение в Александро-Невском кафедральном соборе

21 мая 2022 года, в канун дня празднования перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского было совершено Всенощное бдение.

Читать далее «Архиепископ Максимилиан совершил Всенощное бдение в Александро-Невском кафедральном соборе»

Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе — все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп — 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно…

8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия.

В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. Нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца. Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай «многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его».